15 - شرح تهذيب الأحكام . ذكره المؤلفّ في الفوائد المدنيّة ( ص 35 وفي ط الحجري ، ص 4 ) ولم يف عمره لإتمامه ، وكان إلى الحديث 100 حدوداً من كتاب الطهارة . أوّله : الحمد للَّه‌ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على سيّد المنذرين وعلى أوصيائه الهادين ، المنصوبين لتعليم الخلق كلّ ما يحتاجون إليه إلى يوم الدين . منه نسخ في المكتبة المرعشيّة برقم ( 3789 ) 147 گ ( الفهرست ، ج 10 ، ص 174 ) وبرقم ( 2 / 4604 ) عليها تملّك سنة 1061 ق ، 83 گ ( الفهرست ، ج 12 ، ص 170 ) واستفدت من نسخة المرعشيّة في هذه المقدّمة . ونسخة في مكتبة مدرسة جعفريّة بقائن ، برقم 140 ، 77 گ ومنها مصوّرة في مركز إحياء التراث الإسلاميّ ، برقم 1 / 1960 . 16 - رسالة في طهارة الخمر ونجاستها . أثبت فيها طهارتها ، قال الأفنديّ : ألّفها للسلطان شاه صفي الصفويّ في مكّة المعظّمة ، وأرسلها إليه سنة أربع وثلاثين وألف « 1 » ، وقد ألّف في ردّه الأمير السيّد أحمد صهر السيّد الداماد رسالة على حدة . « 2 » لاحظ جواب مسألة شاه عبّاس الآنف ذكره . منها نسخ في المكتبة المرعشيّة ، برقم 6 / 9739 « 68 پ - 74 ر » ( الفهرست ، ج 25 ، ص 91 ) . ونسخة في مكتبة دانشگاه طهران ( ج 3 ، ص 2667 ) المستنسخة عن نسخة المؤلّف سنة 1095 ق قال مفهرسه دانش پژوه : مؤلّف اين رساله چون از برخى از دانشمندان شنيده بود كه شاه زمان روى اعتيادى كه از كودكى بدان دچار گشته است مى مىخورد وبه بهانهء اين‌كه

--> ( 1 ) . هذه السنة كانت من أيّام سلطنة شاه عبّاس الصفويّ فالصحيح أنّه ألّفها له ؛ لأنّ شروع سلطنة شاه صفي كان من سنة 1037 ق . ( 2 ) . تعليقة أمل الآمل ، ص 246 ؛ وفي المطبوع في رياض العلماء ، ج 5 ، ص 36 .